酒屋ごご
ひっちょこ はっちょこ 酒屋ごご 酒屋がいやなら 嫁にやろ たんす長持 はさみ箱 鼈甲(べっこ)の小櫛(こぐし)も十二本 長崎雪駄(せきだ)も十二足 こうして世話して やるからは 二番に帰ると 思うなよ 父(とと)さん何を 言わしゃんす 千石積んだ船さえも 万石積んだ船さえも 向こうの港が 悪いなら もとの港へ帰ります 私もそれと同じこと 向こうの亭主が 悪いなら もとの我が家へ 帰ります
hittyoko hattyoko sakaya-gogo sakaya-ga iyanara yome-ni-yaro tansu-nagamoti hasamibako bekko-no-kogusi-mo zyuunihon nagasaki-sekida-mo zyuunisoku kousite sewasite yarukaraha niban-ni kaeruto omounayo totosan naniwo iwasyansu sengoku tunda funesaemo mangoku tunda funesaemo mukou-no minatoga waruinara moto-no minato-he kaerimasu watasi-mo soreto onazikoto mukou-no teisyu-ga waruinara moto-no wagaya-he kaerimasu
子守歌です。赤ちゃんを抱っこしたり、おんぶしながら、ゆったりと歌います。
佐世保の木原町に残る子守歌です。 子守歌は、あかちゃんにとってゆったりした落ち着きのある母の歌です。 あかちゃんは、その歌を聴きながら、心地よい波に揺られるように眠りに誘われて いきます。 この歌は昔、全国各地から、皿山・三川内焼を買い付けにきた人が木原町に伝えたのでしょう。 「向こうの港が」とは、佐世保港を指しているのでしょうか。佐世保は明治時代の初めに、海軍の鎮守府が置かれ、 一漁村から人口が急に増えた軍港都市です。 又は、皿山の近くには、波佐見や有田などの有名な陶芸の里もあります。 その陶器はヨーロッパや、中国に輸出されていた歴史があり、その港、長崎 の出島のことでしょうか。 三川内焼は、青絵の具の染め付けによる唐子絵(中国の子ども達の姿絵)で知られ、 この里は平戸藩の御用窯として江戸時代から幕府や、朝廷に手厚く保護され、陶芸で栄えた町でした。 その皿山で、親のいうまま、お嫁に行かねばならない娘の言い分。 または、嫁いだ先の若いお母さんの気持ちを表している様にも思えます。 子守歌というのは、親が子どもを寝かしつける時に、歌った「寝させ歌」。 昔、仕事で忙しい親に代わって、幼い妹弟を子守りし、おんぶしたまま遊んだり、 学校に行っていた兄姉が歌った「遊ばせ歌」。 子守奉公に出てきた人が子どもを背負って歌った「子守り歌」などがあります。 どのような背景で歌われたにしても、人の思い入れがは入ったゆったりとした 子守歌は子どもの心に染みわたります。(長崎新聞 掲載)(参考資料： 佐賀 長崎のわらべ歌 柳原書店)